نوع مقاله : پژوهشی

نویسنده

دانشگاه تهران

چکیده

هدف اصلی این پژوهش، تبیین مبانی نظری تربیت اخلاقی در حلقه کندوکاو اخلاقی می‌باشد. با این توضیح که حلقه کندوکاو اخلاقی به مثابه رویکرد خاص برنامه فلسفه برای کودکان در حوزه تربیت اخلاقی چگونه ممکن است موجب رشد اخلاقی کودکان و نوجوانان شود. برای دست‌یابی به این هدف از روش پژوهش تحلیل محتوا و روش تحلیل و استنتاج منطقی بهره گرفته شد. بنابراین، با نظر به مؤلفه‌های عقلانیت و خودپیروی، تفکر نقادانه و پیامد آن سازگاری منطقی، تفکر خلاقانه و پیامد آن تخیل اخلاقی، تفکر مراقبتی، ملکه شدن فضائل اخلاقی، موقعیت‌نگری و غور در مفاهیم اخلاقی بررسی شد که نخست، هر یک از این مؤلفه‌ها در حلقه کندوکاو اخلاقی چه جایگاهی دارند. دوم، این مفاهیم در حلقه کندوکاو اخلاقی چه معنایی می‌یابند و چه تفاوت‌هایی میان مفهوم آن‌ها در این‌جا و رویکردهای دیگری که بر این مفاهیم تأکید می‌کنند وجود دارد. سوم، حلقه کندوکاو اخلاقی چگونه می‌تواند در عین حال موجب رشد و بهبود مهارت‌های کودکان در همه این مؤلفه‌ها شود. نتایج حاصل از این پژوهش حاکی از آن است که حلقه کندوکاو اخلاقی، رویکردی نوین در تربیت اخلاقی است که قابل فروکاستن به هیچ یک از رویکردهای پیشین نیست و مهم‌ترین ویژگی آن، جامعیت در پوشش دادن همه مؤلفه‌های مهم در تربیت اخلاقی است.

کلیدواژه‌ها

عنوان مقاله [English]

A Theoretical Foundation for Moral Education in the Community of Ethical Inquiry

نویسنده [English]

  • Roohollah Karimi

tehran university

چکیده [English]

The community of ethical inquiry is a special approach of Philosophy for Children (P4C) in moral education. This paper shows, by the analytical and analogical method, that how the community of inquiry may lead to moral development in children. In other words, we will study theoretical basics of moral development in P4C. For this purpose, we analyze reasonableness and autonomy, critical thinking and consistency as the consequent of critical thinking, creative thinking, and moral imagination as the consequent of creative thinking, caring thinking, habituation, situational, and reflecting about ethical concepts in the community of ethical inquiry. By this analysis, we will show: first, how the community of ethical inquiry can affect on these factors; second, what these factors means in here and what differences are between here and other approaches that emphasize on them; third, how the community of ethical inquiry can develop all of these factors comprehensively. We will try to show that the community of ethical inquiry is a new approach in moral education, should not reduce to any of previous approaches in this field, the most important trait is its comprehensiveness to cover all major factors in moral education.

کلیدواژه‌ها [English]

  • the community of ethical inquiry
  • moral development
  • Philosophy for Children
  • Critical thinking
  • creative thinking
  • caring thinking
Cam, P. (2012). Teaching Ethics in Schools: A new approach to moral education. ACER Press.
Copleston, F. (1996). A History of Philosophy. (J. Mojtabavi, Trans.). Tehran: Soroushand Elmi-Farhangi Press (In Persian).
Gilligan, C. (2003). In a Different Voice: Psychological Theory and Women's Development, Harvard: Harvard University Press.
Hobbes, T. (1966) ‘Philosophical rudiments concerning government and society’, in W. Molesworth (ed.), The English Works of Thomas Hobbes, Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft.
Hume, D. (1972). A Treatise of Human Nature: Books Two and Three. London: Fontana.
Kant, I. (1993). Critique of Practical Reason. (L. W. Beck, Trans.). New York: Macmillan Publishing Company.
Kant, I. (1981). Grounding for the Metaphysics of Morals. (J. W. Ellington, Trans.). Indianapolis: Hackett Publishing Company.
Kant, I. (1997). Groundwork of the Metaphysics of Morals. (M. Gregor, Trans.). Cambridge: Cambridge University Press.
Karimi, R. (2010). “Does Philosophy for Children Lead to Relativism?” Journal of Thinking and Children.1 (2), 101-119. (In Persian) Retrieved from http://fabak.ihcs.ac.ir/pdf_335_4f67c806f6c7f4e71d5cafd96d74c6c2.html
Kohlberg, L. and Hersh, R. H. (1977). “Moral Development: A Review of the Theory”, in Journal of Theory into Practice, Vol. 16(2), 53-59. Retrieved from http://web.missouri.edu/~segerti/capstone/kohlberg.pdf.
Lipman, M. (2013). Lisa. (H. Bahreini, Trans.). Tehran: IHCS (In Persian).
Lipman, M. (1991). Thinking in Education. Cambridge: Cambridge University Press.
Lipman, M. and Sharp, A. M. (2015). Ethical Inquiry: Instruction Manual to Accompany Lisa. (R. Karimi, Trans.). Tehran: IHCS (In Persian).
Lipman, M. and Sharp, A. M. and Oscanyan, F. S. (1980). Philosophy in the Classroom. Philadelphia: Temple University Press.
O’Shea, T. (2012). Critics of Autonomy. Retrieved from http://autonomy.essex.ac.uk/critics-of-autonomy
Oxford English Dictionary (2015). Oxford: Oxford University Press. Retrieved from
http://www.oxforddictionaries.com/definition/english/habit
Piaget, J. (2005). The Psychology of Intelligence. (M. Piercy and D. E. Berlyne, Trans.). Routledge and Kegan Paul Ltd.
Sharp, A. M. (2013). “Philosophizing about Our Emotions in the Classroom”. (P. Abazari, Trans.). Journal of Naarengi.1 (6), 6-9 (In Persian).
Sprod, T. (2001). Philosophical Discussion in Moral Education: The Community of Ethical Inquiry, London and New York: Routledge.
Vygotsky, L.S. (1962). Thought and Language, Cambridge, MA: MIT Press.